如果你是一个领导，最妙的管理体验是什么？

 

    或许是当你想干什么的时候，不用自己说，有下属提出来，有下属附议，有下属执行，如果干好了，有下属率先夸赞你的英明神武，而如果决策错了，有下属出面找人背黑锅，而你坐在高位上只需默默点赞。

 

    但是这样的领导并非全无风险，因为一不小心，前面的事情都对，但是黑锅变成你背，则功亏一篑，如同汉献帝一般。所以管理从来都是不易的，高处不胜寒。

 

    若将中国历史上的皇帝智商、情商排名次，嘉靖应是前十的材料。尤其是在洞悉人性方面，堪称天赋异禀。嘉靖自从为爸爸讨名分和文官集团正面过招后，就一直在考虑如何实现这一管理的最高境界，“我不在江湖，江湖是我的传奇”。

 

    在嘉靖４５年的执政生涯中，他是通过什么来实现这一目的的呢？没错，就是不停地换ＣＥＯ。

 

    嘉靖一朝到底换了多少内阁首辅呢？说出来吓死人，足足换了１３个首辅，换了多少次呢？整整２３次，有些人是一会上一会下，如坐过山车，最长的一次有人做了１４年，这个人就是严嵩，而短的不过一两个月，可见在嘉靖手下干活是多么的胆战心惊，换二当家跟换着玩似得。

 

    人说小平同志三起三落，那跟嘉靖朝的首辅比根本不是事，嘉靖的首辅之一夏言起起落落四次，最后终于彻底被严嵩取代，可见嘉靖在用人上是多么的随心所欲，这恰是大权在握的表现，所以除了对最早的杨廷和有所忌惮外，嘉靖从未真正被臣子控制过，反而是他把臣子如同扯线木偶一般耍来耍去。

 

    人不如旧，但是人更不如以旧换新，新又变旧，我爱用谁就用谁，你管得着吗？

 

    １５４２年，当壬寅宫变发生之后，身心俱疲的他终于找到一个绝佳的理由不再出现在朝堂之上每天做一线演员和这帮阳奉阴违的大臣们上演宫斗剧，他要当导演，当编剧，要掌握朝堂核心控制力。实际上早在３年前，他已经让４岁的儿子当监国，可见对朝堂上的纷纷扰扰厌恶至极也是蔑视至极。

 

    其实，中国古代的这些个皇帝们更多的时候都只是国家机器的领衔主演，配合着整个国家运作的机制和礼仪，每天按剧情需要上演各种大片，如同现在我们开各种大会一样，都不是真正解决国家问题的环节，更多的像是一场表演。

 

    所谓皇帝，大多数时候，只是文官意志的一枚棋子，一个演员，所以君臣博弈，不是你死就是我活。

 

    １５４２年后，３５岁的嘉靖已经做了２０年皇帝，什么事情来回做２０年都会厌的，如同再漂亮的美女处个２０年也变成黄脸婆一样，嘉靖开始厌倦这种表演，笃信自己真人附体的他一方面看清了大臣们表演忠孝仁义背后的私，一方面也洞悉了要让一个国家机器按照自己的意志运转，并不是在朝堂上演演戏就能搞定的。

 

    而把自己常年摆在君臣冲突的最前线，在朝堂上听着下面的大臣们起哄般地明里表忠心、暗则借谏言得私名私利，每每痛斥于他还要大义凌然，实在是累感不爱，不愿再和他们愉快的玩耍，因为这都是些不说人话的家伙，而天资聪颖、洞悉人情的嘉靖也已经不愿意再配合这帮家伙满足他们的私心撕逼演出。

 

    从这一年开始，嘉靖也不再玩频繁换ＣＥＯ的游戏，从１５４２年到他驾崩的２５年间，累计只有４位首辅伺候着，远不像前２０年那么如走马灯似的换人玩。

 

    表面上都是忠肝义胆，私底下都是男盗女娼，做官清廉和太监娶妻一样都是自欺欺人的把戏。

 

    而嘉靖之所以能够把持朝政４５年，不显山不露水地把皇位坐稳了主要有三件法宝，第一，大事用贤；第二，小事添堵；第三，无事添恶心。

 

    大事用贤。在嘉靖朝前十年，杨廷和已经实施了一系列改革，正德皇帝虽然折腾朝臣，但是对老百姓的叨扰倒也不多，真正可怕的皇帝不是这种爱玩的皇帝，皇帝爱玩就让他玩好了，真正可怕的皇帝是那些真的很勤政但是用力方向不对，使劲折腾老百姓，天天搞新政的老大。

 

    所以正德在位的１５年，虽然荒诞，但是国家机器并没有太受影响，以致即便没有皇嗣继位也没有出现玄武门之变这样的事情，几个大臣就能把天子的人选定了，说明天下还是很安定的，加上杨廷和的一系列新政，明嘉靖早期，实际上是中国历史上难得的经济繁荣、文化繁荣的活力小高潮，正因为这种活力，导致民脂民膏出现囤积，才会有产生巨贪巨蠹的空间，说实话，如果老百姓都穷成渣，哪来的民脂民膏让你刮！所以一个社会之所以会出现大贪大腐，必然是由历史机遇让老百姓先富了起来。

 

    因为富了起来，则必然开始内忧外患，官员们眼红之余，旁边这些个邻居们也是天天咽口水，北方的掩答、东边的倭寇，那都还是一穷二白的主，所谓光脚不怕穿鞋的，不会搞生产我就去摘果子，掩答为了摘果子直接摘到了昌平，倭寇也是打到了浙江沿海。那个时候虽然没有手撕鬼子的横店影视城，但是对鬼子倒是不怵的。

 

    所以，在处理朝政的大是大非上，嘉靖是不糊涂的，从杨廷和到杨一清、从张璁到夏言、翟銮，甚至是严嵩、徐阶，在处理外侵的大事上从不含糊，不但出了戚继光、胡宗宪、海瑞这样的名臣忠将，也培养了张居正这样的顶梁柱。所以，让有能力的人有希望有盼头，这从基础上保证了自己不会被人搞掉。

 

    嘉靖皇帝这房屋装修，想想也是醉了，每天抬头看着这个想心思能不抓狂吗？一坨屎一样的颜色和造型。

 

    小事添堵。经过和朝臣们数年在大礼仪之争上的纠缠，嘉靖看到了这些满口道德文章的臣子们的私。儒家君臣文化的一个死结就是用一种过高的道德标准去要求君臣，君要勤政爱民，干得跟王八蛋一样还要能随时被臣子们批评不生气，否则就是昏君；臣要矜矜业业，克己奉公，活得跟穷光蛋一样还要每天忧国忧民，否则就是佞臣。

 

    正是因为对于人性的私采取一种一压到底的价值观，所以导致了一种人格分裂、阳奉阴违、不说人话的官场文化。开大会说廉政是固定表演项目，私底下怎么做事才是自选项目，所以这种上台说廉政转身就贪腐的官员也并不是现在的专利，在中国历史上都差不多，就是因为，对于臣子的道德要求定的过高，他死都做不到，干脆破罐破摔。如果一个社会随地吐痰都是死罪，其结果不是法纪严明，而是大多数人有法难依，最后变成法不责众。

 

    所以，面对这些个表里不一的臣子，皇帝们总会累感不爱，而对付伪君子最好的武器就是真小人，你想和和美美的把婊子和牌坊都做了？做梦，养几个奸邪之人，专门用来在朝堂上撕逼，这样的鲶鱼可以防止这些“好”大臣们拧成一股绳子来集体和皇帝抗衡，把矛盾往外推，将君臣矛盾转化成忠奸相斗，皇帝当裁判员，大臣做运动员，这样的游戏，皇帝才能游刃有余。

 

    对此，嘉靖可谓深谙此道。也因为这些佞臣的存在，让嘉靖形成了进可攻退可守之势，干得好大家高兴，干得不好，往佞臣身上一推，所以在皇帝身边当奸臣是风险比忠臣更高的买卖，所以皇帝内心是知道所谓佞臣是比忠臣更忠心自己的存在，冒着道德失操、千古骂名当大反派，不是真爱臣妾做不到呀！嘉靖４０年，民间怨声载道民不聊生之