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经史子集的前世今生
作者： 来源：中华经典古籍库 发布时间：2016年10月25日 15:01:30 点击数：3780 
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转播到腾讯微博经史子集这个词我们绝不陌生，可它到底指什么？
随手翻翻新闻：
《中小学生该不该学经史子集》
——指古籍
《培养经史子集通才与专才 武大国学博士点将招生》
——指国学
《一家言:经史子集如何赢得大众?》
——指传统文化
越看越糊涂，我们今天就来说一说。
“经史子集”一词最早出现于《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”一开始它是一种图书分类法，又叫四部分类法。经，儒家经典著作及其注疏释义之书；史，历史相关；子，诸子百家之学说，也包括佛与道；集，文集诗集等等。
也许有读者发现问题了：《春秋》是孔子修订的鲁国编年史，为什么不和其他史书在一起而在经部呢？要说清楚这个问题，就必须将前经史子集时代的图书分类法捋一下。
中国史上第一部官修目录出现在公元前6年，西汉哀帝建平元年（有可考记载的私修目录要晚出很多很多年），作者是当时的大学问家刘歆。这一项工作开始于20年前，由刘歆之父刘向（也是一代大学问家）带领班子开展，学术成果名为《别录》。刘向去世后，刘歆将《别录》删繁就简，辑为《七略》。这两本书均已亡佚，但《七略》各略的名字及大概内容，都保留在《汉书艺文志》里，是现在学界公认的中国目录学发端。
那时候图书可不用四部分类，而是分为六大类（七略之首的辑略是该书总论，不算一类）：六艺略，诸子略，诗赋略，兵书略，术数略，方技略。六艺即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》，也就是儒家经典。其他各类都很好懂，此处不赘言。
对书的分类方法反应了当时的学术体系。汉朝尊崇的儒术是最重要的一大块儿，注重实践的兵家也单独分出一块儿，其他诸子统归一块儿。诗赋文学是言情绘事不是讲道理的，单列一类。混杂着天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法的术数，汉代人不仅很信，而且用途颇广，必须分出来。杂拌医学和巫术的医经、经方、房中、神仙统称方技，也自成一家。
且慢，后世排第二的“史部”呢？当时都归在“六艺略”的《春秋》家之下了。那时治史之书，既不够多也不够重要，还不足以自立门户。
从刘歆到班固短短几十年，在没有印刷术的年代里书籍分类并未发生很大变化，《汉书艺文志》基本完整沿袭了七略分类法，感谢《汉书》保存到了今天，让我们能看到汉代人能读到什么书，也能一窥这种分类法的全貌。清代学者金榜激动地说“不通《汉书艺文志》，不可以读天下书”，又称艺文志为“学问之眉目，著述之门户”，那么聪明睿智的读者们，又怎么能错过这篇重要的文章呢？快快点击古籍库输入汉书找到卷三十艺文志，像一个真正的学问家那样读书吧！
广告时间结束，我们言归正传。漫长的时间长河里，四部分类法取代七略分类法，是顺应了当时图书事业的发展大势。根据来新夏《古典目录学》一书的叙述：“自汉魏以来，文史典籍显著增加，兵书、术数、阴阳书籍相对减少，《七略》的六分体系已难适应，遂有《中经》四分法的改革。”
我们试想，如果把《四库全书》那样巨大数量的书，塞到六分法体系里，会变成怎样呢？恐怕兵家术数方技加起来再乘上几十倍，也不如六艺和诗赋那么多；六艺里面其他五家加起来，也不如春秋那么多。这样头重脚轻的分类，是要逼死强迫症呀。
顺应时势，魏晋之时，图书四分法产生了。起初并没有经史子集之名，而被称为——甲乙丙丁四部。小库觉得，这个命名方法实在太不讲究了，和一二三四有什么区别？几百年之后，唐初修撰的《隋书经籍志》里才终于给四部起了名字：经史子集。从此流传千年，经史子集四部分类直到清代依然为正统的官修目录所采用。
魏晋南北朝乃至隋唐的文史发展有多凶猛呢？对中国古代史稍有了解的人都可以想象：魏晋注经大家层出不穷，到唐初修了《五经正义》；二十四史有八部都作于唐初，加上《三国志》《宋书》《南齐书》《魏书》，这段时间产生的正史，占了全部的二分之一，此外唐初还产生了第一部史学研究著作——刘知幾的《史通》；各种文集，各种诗集，也是从魏晋开始蓬勃，而大盛于唐。
这样的学术盛况反映在图书分类上，就是经、史、集牢牢占据了四分法之三，可怜的兵医巫天文数学只能和诸子挤在一起，还要被外来好念经的释家和本土新秀背靠皇族的道家分一杯羹。
原六艺略《春秋》家除了《春秋》、《春秋》三传及其章句等书还保留在经部里，而《太史公》（即《史记》）、《楚汉春秋》、《国语》等书则归入史部。
小库又想毛遂自荐了：《隋书》卷三十二至三十五《经籍志》，我们库里也有收录哒。
《汉书艺文志》：1卷
《隋书经籍志》：4卷
《四库全书总目提要》：200卷
四部分类法也很受私家目录的欢迎，宋代最有名的两本私家目录《郡斋读书志》和《直斋书录解题》都采用了经史子集的分类方法。当然其他分类法并未消亡，此处不再赘述，大家可以找来新夏的《古典目录学》读一读。
想要更深入地了解经史子集四部分类法，最好的办法是读《四库全书总目提要》。然而四库丛书卷帙浩繁，它的提要也有二百卷，小库建议大家跳读即可。或者余嘉锡的《四库提要辨证》《目录学发微》等书，不易理解，但读下来绝对受益匪浅。
从魏晋到清代一千多年，为了适应时代变迁，四部之下的小类增长迅速，但大框架始终未变。这套框架渐渐无法满足更多更新更汹涌澎湃的图书事业，也在情理之中。现在《中国古籍总目》采用的分类法就是在经史子集之外多加一部“丛书部”的“五部分类法”（聪明的读者或许也发现了，《中华经典古籍库》采用的正是这种分类法）。这种分类法大有来头，源自张之洞的《书目答问》。敲黑板，在目录学史、乃至近代国学史上，这本小书非常非常非常重要，它通过列举书目与精良版本的方式，向读书人指出了从入门到进阶的治学门径，不仅深深影响了晚清至民国一代学人，在今天也非常具有学术价值和实用性，朋友们不可不读。
经史子集发展与演变讲到这里就告一段落了，接下来如果要展开，光是清代目录学家的话题，就够聊三天三夜的。奈何时间有限，读书无边，小库希望大家能至少选定一本上面提到的书认真一读，才能切实收获这个知识点。同时也别忘了给我们留言，顺便将这篇文章转发到好友圈哦。
（主要参考文献：来新夏《古典目录学》）
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