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南朝才女赋诗记录古刹柔情:美女与僧人视线交织
作者:  来源:扬子晚报   发布时间:2015年12月25日 16:19:08  点击数:1447   转播到腾讯微博

 

  

 

  名篇佳句

  长廊欣目送,广殿悦逢迎。

  何当曲房里,幽隐无人声。

  ——南朝梁·刘令娴《光宅寺》

  电视剧《西游记》插曲《女儿情》近年经过翻唱后,再度红遍大江南北。其中一句“悄悄问圣僧,女儿美不美”,更是将红尘中男女对情爱欲罢不能的心理刻画得淋漓尽致。1600多年前的南朝,女诗人刘令娴走进南京一座庙宇,描写了“女香客顾盼生情、僧人心生爱慕”的画面。而今天,老城南里仍然保存着这座寺庙。

  【渊源典故】

  南朝四百八十寺,大多连名字都消失在历史的烟雨中。“光宅寺”则因为诗人的创作而流传至今。

  刘令娴,南朝梁代文学家刘孝绰的三妹,世称刘三娘。她出生于一个官宦人家,父兄都在朝中任职。由于丈夫宦游在外,刘令娴经常写闺怨诗,夫妇二人也相互寄诗赠答。刘令娴的才情在当时非常出名。有一次,哥哥刘孝绰罢官不出,写了一首诗在门上:“闭门罢庆吊,高卧谢公卿。”最后是刘令娴补上了后半句:“落花扫仍合,聚兰摘复生”——生动地表达对哥哥的鼓励。

  学界认为,她的作品受南朝民歌的影响,在今天看来仍然“相当大胆”,《光宅寺》就是其中的典型。读过此诗的人,脑海中难免会出现如下暧昧的画面:黄昏时分,一位美貌的女人来到光宅寺烧香拜佛。长廊深处,站着一位青年僧人。两人的视线交织在一起……

  据说,这首《光宅寺》问世以后,立刻在皇宫之中流行。那些深居皇宫大内的贵族们早就看腻了假大空、形而上的文学作品,他们对平民生活的追求到了如饥似渴的地步。他们一读到这样的爱情故事,着实倍感新奇,偏爱至极,于是互相传阅、讨论交流。最后《光宅寺》还被收入当时的情诗集《玉台新咏》。

  诗中的情节是虚构还是真实,无法查证,但光宅寺则是一座确实存在的庙宇。它在今天南京的老城南,据说原为萧衍的住宅,后来萧衍当皇帝,搬进台城建康宫,就把老房子送给宗教界,建成寺庙,命名为光宅寺。

  隋唐以后,寺庙日渐荒废。南唐保大年间仅存地数亩,更名法光寺。北宋时寺僧募资重修,正殿依岩而筑,塑佛像十六尊,改称鹿苑寺。元代著名书画家赵孟頫及管仲姬曾在寺内画观音大士像,将之刻石成像。清代乾隆四十六年(1782年)。一游方和尚偶然在废墟中掘得一尊石观音像,即设法重建寺庙,以石观音寺为名。直至现在。

  【今日探访】

  从江宁路往中华门瓮城走的边营一带就是小巷“老虎头”,从“周处读书台”拾阶而上,在高处能看到一座带有寺庙风格的大殿房顶,这就是光宅寺。寺院坐落在一片城南的老式民居中央,两人宽的小巷深处,只有一扇普通的红门,与一般人家并无差别。

  据介绍,光宅寺每月初一和十五才会开门迎客。平日里寺院显得异常清幽。附近居民介绍,现存的光宅寺一共三进,进门是一个仅能站几个人的小前堂,一旁的墙上嵌着“南京市文物保护单位光宅寺”的字样。再往里走是一个露天的院子,香火炉就在这里,倚靠着一边周处读书台的山体,也有一个香火池,阵阵青烟从这里盘旋上升。记者通过门窗间隙向里望去可以看见寺内主要供奉的石观音像。

  据介绍,一般寺院的佛像都立在地势较高的地方,但光宅寺却是个例外,殿中的观音像坐于一个沉于地下的石窟中,所以地势比前院还要低一些。相传原来这大殿下有一口井,井中有蛟龙害人,年年引发大水,后来在井上修建石观音雕像将其镇住。周围居民介绍,寺内大殿和院落加起来不过100多平方米,但每月初一和十五开门时,却能吸引来自四面八方的市民,香火很旺。